محمد بن محمد النويري
535
شرح طيبة النشر في القراءات العشر
والصاد ( 1 ) . [ والباقون بضم النون وإسكان الصاد ] ( 2 ) ويعقوب [ الحضرمي ] ( 3 ) بفتحهما ( 4 ) ، وقوله : ( وقبل ) بيان للواقع لا احتراز . وقرأ [ ذو ( مدا ) ] ( 5 ) المدنيان : بخالصة ذكرى [ ص : 46 ] بلا تنوين ( 6 ) مضافا ؛ لأن [ الخصيصة متعددة كالشهاب ؛ فخصت ] ( 7 ) بالإضافة ، أو مصدر كالمعاقبة كالخلوص ، وأضيف لفاعله ( 8 ) ، أي : اخترناهم ( 9 ) بأن خلصت ذكرى الدار الآخرة لهم . والباقون بالتنوين بلا إضافة وذكرى [ ص : 46 ] بدل فهو خبر ، أي : خصصناهم بذكر معادهم ، أو بأن يثنى عليهم في الدنيا ، وعلى المصدر نصب ، أو رفع فاعلا أو خبرا . واختلف فيه عن ذي لام ( لنا ) هشام : فروى عنه الحلواني ترك التنوين ، وهي رواية ابن عباد [ عنه ] ( 10 ) ، وروى عنه الداجونى وسائر أصحابه التنوين . وقرأ ذو حاء ( حز ) أبو عمرو ودال ( دعا ) ابن كثير : هذا ما يوعدون ليوم [ ص : 53 ] بياء الغيب ( 11 ) ، وكذا قرأ ذو دال ( دن ) [ ابن كثير ] ( 12 ) في : ما يوعدون بقاف [ 32 ] وعلم الغيب من الإطلاق يجريه ( 13 ) على طريقة المثلين والكسائي وخلف وحفص ( 14 ) . والباقون بالخطاب على الالتفات ، أي : هذا ما توعدون أيها المؤمنون . وقرأ [ ذو ] ( 15 ) ( صحب ) [ أول التالي حمزة ، والكسائي ، وخلف ، وحفص ] ( 16 ) : حميم وغسّاق هنا [ الآية : 57 ] وحميما وغسّاقا في عمّ [ النبأ : 1 ] بتشديد السين ، وخففها ( 17 ) الباقون . قال الفراء : وهما لغتان للحجاز . ثم كمل فقال : ص : صحب وآخر اضمم اقصره ( حما ) * قطع اتّخذنا ( عمّ ) ( ن ) ل ( د ) م أنّما
--> ( ( 1 ) ينظر : إتحاف الفضلاء ( 372 ) ، الإعراب للنحاس ( 2 / 796 ) ، البحر المحيط ( 7 / 400 ) . ) ( ( 2 ) سقط في ص . ) ( ( 3 ) سقط في م ، ص . ) ( ( 4 ) ينظر : إتحاف الفضلاء ( 372 ) ، الإعراب للنحاس ( 2 / 796 ) ، البحر المحيط ( 7 / 400 ) . ) ( ( 5 ) زيادة من م ، ص . ) ( ( 6 ) ينظر : إتحاف الفضلاء ( 373 ) ، الإعراب للنحاس ( 2 / 798 ) ، الإملاء ( 2 / 113 ) . ) ( ( 7 ) في م ، ص : التخصيصية متعد كالشهاب فمخضت بالإضافة . ) ( ( 8 ) في م ، ص : إلى فاعله . ) ( ( 9 ) في ز : أخرناهم . ) ( ( 10 ) سقط في ص . ) ( ( 11 ) ينظر : إتحاف الفضلاء ( 373 ) ، البحر المحيط ( 7 / 405 ) ، التبيان للطوسي ( 8 / 522 ) . ) ( ( 12 ) سقط في ص . ) ( ( 13 ) في ص : تجريه . ) ( ( 14 ) في ص : المثنى . ) ( ( 15 ) زيادة من م ، ص . ) ( ( 16 ) في ز ، د : أول الثاني حمزة وعلى وحفص وخلف . ) ( ( 17 ) ينظر : إتحاف الفضلاء ( 373 ) ، الإعراب للنحاس ( 2 / 801 ) ، الإملاء للعكبرى ( 2 / 114 ) . )